一、单选题
图1
图2 1910—1920年中国工农业产品价格变化指数
表1 古代西亚《苏美尔法典》中的条文
受害者伤情
法典规定赔
偿之金额
折合奴隶价值
折合雇工工作量
折合大麦数量
毁损他人之
手或足
10舍客勒
半个奴隶之价值
10个月工作量
1210公升
断他人之骨
1明那
3个奴隶之价值
5年工作量
7860公升
毁损他人之鼻
2/3明那
2个奴隶之价值
3年又4个月工作量
4840公升
说明:法典序言把有一明那的人称为富者,有一舍客勒的人称为贫者。
二、材料阅读
——摘编自邱永明、朱莲华《中国古代弹劾制度探析》
——摘编自汪庆红《监察与制衡——古代中国与中古英国权力控制模式比较研究》
——摘编自武力主编《改革开放四十年——历程与经验》
——摘编自吴建华《日本农业和交通运输的近代化》
三、开放性试题
时期
儒学地位变迁的大致历程
西汉
汉武帝尊崇儒术,使儒学成为封建社会的主流意识形态。
宋明
儒学汲取佛道思想,形成理学体系,成为官方哲学。
19世纪60年代至20世纪初
洋务派“中体西用”思想、康有为《孔子改制考》、孙中山的“三民主义”,都体现了中西文化的结合。
新文化运动
对孔子和儒学为代表的封建文化进行彻底的批判。
新民主主义革命
毛泽东以马克思主义的立场、观点、方法对儒家民本思想进行批判改造,吸收了其中民本思想的精华,扬弃了其中封建专制主义的糟粕。
改革开放后
儒学走向复兴,儒学现代化坚持马克思主义思想的指导,建设中国特色社会主义文化,为社会主义核心价值观等提供涵养,为中国特色的社会主义现代化道路提供文化源泉。